Tuesday, May 7, 2024

CL. TBCN #9 Chương 3: Những bước tiến tới Tâm linh (Phần 3 - Phần cuối) - Tâm linh, địa hạt nơi mọi thứ đều vĩnh viễn hoàn hảo, trọn vẹn

 

NHỮNG BƯỚC TIẾN TỚI TÂM LINH (Phần 3)
Tâm linh - địa hạt nơi m
ọi thứ đều vĩnh viễn hoàn hảo, trọn vẹn 

Để minh họa, một lần nữa chúng ta có thể xem xét chất lượng sức khỏe; và chúng ta thấy rằng bản thân nguyên tắc sức khỏe thực chất là tâm linh (spirit) của sức khỏe, hoặc có nguồn gốc và sự tồn tại trong thứ mà chúng ta có thể định nghĩa là sức khỏe thực sự, bất biến và bất bại, một trạng thái hoặc tâm linh chứa đựng sức khỏe ở mức độ hoàn hảo đến mức không gì có thể chứa đựng sức khỏe ở mức độ hoàn hảo hơn; và hơn nữa, sức khỏe của tâm linh mạnh mẽ đến mức nó không thể bị thay đổi hay loại bỏ bởi bất kỳ sức mạnh nào ở thế giới bên ngoài mà nó có thể tiếp xúc.

Nếu có thể tuyệt đối nhận ra ý tưởng như vậy về sức khỏe, chúng ta sẽ hiểu được sự khác biệt mà chúng ta sẽ trải nghiệm về vấn đề sức khỏe của mình. Đa số cảm thấy họ có sức khỏe khá tốt, nhưng không hề biết lý tưởng của sức khỏe tuyệt đối phải là gì, và họ cũng không một khoảnh khắc nào nghĩ rằng có một trạng thái sức khỏe sâu sắc hơn và tốt lành hơn, tạo nên trong nó sự hoàn hảo của sức khỏe. Do đó, hầu hết họ đều ở tình trạng sức khỏe chưa được đảm bảo đầy đủ và sức khỏe thường bị hạn chế hoặc bấp bênh.

Chúng ta có thể so sánh tình trạng này với ý thức về bản thể hoàn hảo mà chúng ta bước vào khi nhận ra rằng mình sở hữu, bên trong chính mình, nguyên lý hay tâm linh của sức khỏe, vốn tuyệt đối hoàn hảo và hoàn chỉnh; và sau khi thực hiện sự so sánh này, chúng ta sẽ hỏi làm thế nào mình có thể chuyển từ tình trạng trước sang ý thức của trạng thái sau. Câu trả lời là khi tìm kiếm sức khỏe, và tất cả chúng ta đều đang tìm kiếm nhiều sức khỏe hơn, chúng ta phải bắt đầu bằng việc nhận ra sự thật vĩ đại rằng nguồn gốc của sức khỏe tuyệt đối được tìm thấy trong thế giới tâm linh, trạng thái tồn tại tuyệt vời có ở mọi nơi và thấm vào mọi sự vật. Hơn nữa, chúng ta phải nhận ra rằng bản thân sức khoẻ thuộc về tâm linh; đó là sức khỏe thực sự, được trải nghiệm bởi một số ít người, so với những biểu hiện hạn chế về sức khỏe mà nhiều người trải nghiệm. 

Khi chúng ta hiểu rằng sức khỏe thực sự mang tính tâm linh (the real health is spiritual), và trạng thái sức khỏe đó chứa đựng rất nhiều sức khỏe và sức khỏe hoàn hảo đến mức không thể tăng cường hay cải thiện dưới bất kỳ hình thức hay cách thức nào, rồi tiến tới ý thức về tâm linh của sức khỏe thực sự, chúng ta hoàn toàn hiểu rằng sự biểu hiện của sức khỏe trong toàn bộ hệ thống sẽ tăng đều đặn cho đến khi nhân cách vật lý trở nên rất mạnh mẽ, với tâm linh thực sự của sức khỏe, đến mức nó sẽ miễn nhiễm trong mọi hoàn cảnh.

Để minh họa thêm, chúng ta có thể xem xét trạng thái yên bình (peace) hoặc ý thức về sự tĩnh lặng (serene); và mặc dù nhiều người có khả năng trở nên yên bình và tĩnh lặng ở mức độ nào đó, tuy nhiên chỉ một số ít người ý thức được sự bình yên vượt quá tầm hiểu biết. Lý do là vì sự yên bình thực sự (real peace) mang tính tâm linh, chỉ tồn tại trong ý thức về thế giới tâm linh, một thế giới mà tâm trí chỉ có thể bước vào khi nó được phát triển về mặt tâm linh. 

Khi chúng ta hiểu rằng sự yên bình (peace) vượt ra ngoài sự hiểu biết là quá hoàn hảo và bình lặng (calm) sâu sắc đến mức không thể chứa đựng những yếu tố cao hơn, tinh tế hơn hoặc hoàn hảo hơn của sự yên bình, chúng ta có một lý tưởng về ý thức của sự yên bình, lý tưởng này tuyệt vời đến mức chúng ta sẽ phải suy nghĩ nhiều ngày, nhiều tuần và nhiều tháng về các khả năng của nó trước khi có thể thực sự hiểu được ý nghĩa đầy đủ của nó.

Tương tự như vậy, chúng ta có thể xem xét trạng thái hài hòa; và sẽ thấy rằng điều mà đa số gọi là sự hài hòa bản thân nó không phải là sự hài hòa thực sự, mà chỉ là một biểu hiện hạn chế của các hành động hòa hợp. Nếu muốn trải nghiệm sự hài hòa thực sự, chúng ta phải đi vào tâm linh, bởi vì sự hài hòa đó mang tính tâm linh và chỉ tồn tại trong thế giới tâm linh. Theo đó, sự hài hòa thực sự tự nó đã trọn vẹn và hoàn hảo đến mức không thể trở nên hài hòa hơn.

Ở đây chúng ta lại có một lý tưởng đáng suy ngẫm một cách sâu sắc và cao cả; và chúng ta sẽ thấy rằng chúng ta càng nghĩ về sự hài hòa thực sự, tồn tại ở trạng thái hoàn hảo của nó trong thế giới tâm linh, thì chúng ta sẽ càng trở nên hài hòa hơn trong suy nghĩ, cuộc sống, cảm nhận (feeling) và hành động cho đến khi chúng ta đạt được những thành công đáng kể theo hướng này.

Khi chúng ta xem xét những phẩm chất hoặc trạng thái khác nhau này của sự tồn tại, chúng ta luôn thấy rằng trong thực tế chúng mang tính tâm linh; và khi truy tìm nguồn cội của chúng, chúng ta luôn bước vào thế giới tâm linh, thế giới trong đó mọi phẩm chất hoặc trạng thái tồn tại đều hoàn hảo, trọn vẹn và được đặt một cách lý tưởng trong sự tồn tại của chính nó, đến mức không thể cải thiện thêm theo bất kỳ hình thức hoặc cách thức nào.

Chúng ta có thể theo dõi bất kỳ chất lượng nào theo cách tương tự; và nếu chúng ta cố gắng tìm kiếm phẩm chất đó ở trạng thái hoàn hảo của nó, chúng ta chắc chắn sẽ bước vào thế giới tâm linh; và ở đây chúng ta bắt đầu hiểu ý nghĩa của thuật ngữ 'tâm linh'. Nó không phải là một trạng thái vô hình, hay một cái gì đó đơng giản vượt ra ngoài cái bên ngoài; nhưng đó là thế giới trong đó mọi thứ đều hoàn hảo và hoàn chỉnh, trong đó không gì có thể thêm vào hay bớt đi - một thế giới tồn tại trong vạn vật, và bao quanh chúng ta ở khắp mọi nơi, thấm vào mọi thứ, từ cái đơn giản nhất trong những cái hữu hình đến cái cao nhất và kỳ diệu nhất của vô hình.

Khi nhìn vào linh hồn (soul) hay vào đời sống bên trong, chúng ta thấy thế giới tâm linh này được thiết lập ở đó, cũng giống như nó được thiết lập trong mọi thực thể; và chúng ta tìm thấy tất cả những phẩm chất của cuộc sống tồn tại trong linh hồn ở trạng thái tâm linh, tức là tuyệt đối hoàn hảo và hoàn chỉnh; và khi tự hỏi mình thực sự biết gì về thế giới tâm linh, chúng ta sẽ tìm thấy câu trả lời trong những trải nghiệm mà chúng ta đã tận hưởng trong khi tâm trí chắp cánh, và chúng ta đã vượt qua những gì chưa hoàn thiện và bước vào nhận thức về sự vật như chúng vốn là trong sự hoàn hảo - trong sự cao siêu - trong tâm linh thực sự của tất cả những gì hiện có.

Nói cách khác, bất cứ khi nào chúng ta trải qua một niềm vui mà chúng ta có thể mô tả là niềm vui trọn vẹn, hoặc một trạng thái hài hòa mà chúng ta có thể mô tả là sự hài hòa trọn vẹn, hoặc một trạng thái sức khỏe mà chúng ta có thể mô tả là sức khỏe trọn vẹn, hoặc bất kỳ trạng thái nào mà chúng ta có thể mô tả là trọn vẹn, thì chúng ta đã có ý thức về thế giới tâm linh.

Do đó, không phải những gì chúng ta có thể suy đoán về cái vô hình mang lại cho chúng ta chìa khóa dẫn vào thế giới tâm linh, mà là những gì chúng ta ý thức được trong địa hạt tồn tại nơi mọi thứ đều vĩnh viễn hoàn hảo, tuyệt đối và thần thánh. Và từ ‘thần thánh’ chỉ có thể được sử dụng khi đề cập đến những phẩm chất hoặc trạng thái tồn tại chứa đựng rất nhiều thực tại của chính chúng đến mức không thể chứa đựng thêm; nghĩa là, chúng thực sự là sự trọn vẹn của bản chất riêng của mình.

Vì vậy, sức khỏe hoàn hảo hay sức khỏe trọn vẹn là sức khỏe thần thánh. Tương tự như vậy, niềm vui hoàn hảo, hay niềm vui trọn vẹn, là niềm vui thần thánh; và âm nhạc hoàn hảo, hoặc những gì chúng ta có thể mô tả là sự thể hiện trọn vẹn sự hòa hợp thông qua âm nhạc sẽ là âm nhạc thần thánh. Nói ngắn gọn, những biểu hiện hoàn hảo của bất cứ điều gì trong tự nhiên đều là những biểu hiện thần thánh, nếu chúng ta sử dụng thuật ngữ ‘hoàn hảo’ để ngụ ý sự trọn vẹn của biểu đạt, nhận thức rằng sự trọn vẹn của bất cứ thứ gì là tất cả những gì mà thứ cụ thể đó có - một tuyên bố trở nên quá lớn lao cho sự hiểu khách quan khi chúng ta nhận ra rằng tất cả mọi thứ là vô hạn.

Khi phát triển ý thức tâm linh, chúng ta có thể thực hiện nhiều cuộc du hành vào thế giới bên trong này, hoặc là vào bản chất bên trong của chính chúng ta, hoặc vào tâm linh của mọi thứ tồn tại trong tự nhiên; và chúng ta sẽ thấy rằng tâm linh của một bông hoa cũng là một phần của thế giới tâm linh vô hạn, giống như tâm linh của chính linh hồn chúng ta. Tóm lại, tâm linh của mọi sự vật đều tồn tại trong thế giới tâm linh, và là một phần của thế giới tâm linh, giống như một giọt nước trong biển cả là một phần của biển cả, bất kể giọt nước đó có thể được tìm thấy ở đâu.

Do đó, bất cứ nơi nào chúng ta có thể hướng sự chú ý của mình, nếu chúng ta đi vào tâm linh của chính sự vật, vào chính cuộc sống, vào chính sự hài hòa, vào chính sự yên bình, vào chính âm nhạc, vào chính nghệ thuật, vào bất kỳ phẩm chất nào như chính nó vốn là, chúng ta sẽ gặp thế giới tâm linh, thế giới trong đó mọi sự vật tồn tại trong sự trọn vẹn của chúng, không có sự hạn chế, sự không hoàn hảo hay không hoàn chỉnh dưới bất kỳ hình thức hay cách thức nào.

Nhận ra sự thật quan trọng này, chúng ta có thể học hỏi được nhiều điều hơn nữa về thế giới tâm linh nếu chúng ta tiếp tục tìm kiếm nguồn gốc thực sự của mọi phẩm chất, biểu đạt (expression) hay thể hiện (manifestation) mà chúng ta có thể ý thức được. Để minh họa: Khi cố gắng để được yên bình (peaceful), chúng ta nên hướng sự chú ý vào phần tâm linh ở bên trong, và cố gắng nhận ra sự bình lặng (calm) vĩnh cửu vĩ đại. Tương tự như vậy, bất cứ khi nào chúng ta cố gắng để được hài hòa, chúng ta nên hướng sự chú ý đến tâm linh của sự hài hòa, và cố gắng trải nghiệm ngày càng nhiều trạng thái hài hòa tuyệt vời đến mức không thể hài hòa hơn. 

Khi nghĩ đến sức khỏe, thay vì nghĩ đến cơ thể, chúng ta nên chú ý đến tâm linh của sức khỏe, tồn tại trong linh hồn, hay trong thế giới tâm linh, thấm nhuần mọi sự vật. Chúng ta biết rằng đa số khi tìm kiếm sức khỏe đều nghĩ quá nhiều về cơ thể, tin rằng sức khỏe có nguồn gốc và biểu hiện chỉ ở cơ thể; nhưng điều này không đúng sự thật. Chúng ta biết rằng điều nên làm là chăm sóc cơ thể theo cách tốt nhất có thể, tuân theo mọi quy luật của sự sống trên tầng vật lý và hoàn toàn hòa hợp với thiên nhiên được biểu hiện ở tinh thần hoặc thể chất; nhưng khi nghĩ đến sức khỏe thực thụ, hay tìm kiếm sức khỏe thực thụ, chúng ta phải nhận ra rằng bản thân sức khỏe không có nguồn gốc từ cơ thể. Sức khỏe thực thụ có nguồn gốc từ tâm linh của sức khỏe và tâm linh của sức khỏe tồn tại trong thế giới tâm linh. Theo đó, chúng ta càng đi sâu vào ý thức về tâm linh của sức khỏe thì biểu hiện của sức khỏe thông qua tâm trí và cơ thể sẽ càng hoàn hảo và mạnh mẽ hơn, bởi vì khi chúng ta tìm thấy nguồn vô hạn của bất kỳ biểu hiện nào, chính biểu hiện đó sẽ ngày càng tăng lên khi chúng ta ý thức sâu sắc hơn về nguồn đó. 

Ở đây chúng ta cần nhớ định luật vĩ đại - Bất cứ điều gì chúng ta ý thức được ở bên trong, chính điều đó chúng ta sẽ thể hiện ở bên ngoài.

Khi tìm kiếm sức mạnh, chúng ta phải nhận ra rằng nguồn sức mạnh không được tìm thấy ở thế giới vật chất, thậm chí không ở trong tâm trí. Nguồn sức mạnh được tìm thấy ở tâm linh của sức mạnh, tồn tại trong thế giới tâm linh; và nếu chúng ta tìm kiếm theo hướng đó, chúng ta sẽ không chỉ tìm thấy sức mạnh ngày càng lớn hơn mà đồng thời còn phát triển ý thức tâm linh của mình, để chúng ta có thể được trang bị tốt hơn cho việc tìm kiếm nguồn gốc tâm linh của bất cứ điều gì mà chúng ta có thể mong muốn trong cuộc sống. Điều này là hiển nhiên, bởi vì khi chúng ta ngày càng ý thức rõ hơn về sức mạnh thực sự trong thế giới tâm linh, chúng ta sẽ không chỉ gia tăng sức mạnh mà còn trưởng thành trong ý thức về chính thế giới tâm linh, đó thực sự là mục tiêu của chúng ta, bất kể mục tiêu bên ngoài  của chúng ta tại thời điểm này có thể là gì. 

Do đó, mục tiêu liên tục duy nhất của chúng ta trong cuộc khám phá này là tìm ra ngày càng nhiều thứ tuyệt vời tồn tại đằng sau, bên trong hoặc ở nguồn cội của mọi sự vật; nghĩa là, bản thân thế giới tâm linh - không phải là một thế giới mà chúng ta có thể định nghĩa là một cái gì đó tinh tế hơn thế giới vật chất - không phải chỉ là một thế giới vô hình mà là một trạng thái tồn tại bên trong mọi thứ, đằng sau mọi thứ, vượt ra ngoài mọi thứ và chứa đựng sự trọn vẹn của mọi thứ.

Khi xem xét thuật ngữ ‘trong toàn bộ sự trọn vẹn của nó’, chúng ta có thể tự hỏi liệu mình có thực sự nhận ra được ý nghĩa to lớn của nó hay không. Chúng ta có thể lặp đi lặp lại cụm từ này ‘trong toàn bộ sự trọn vẹn của nó’ trong tâm trí mình, cố gắng hiểu tất cả ý nghĩa của nó; và chúng ta càng nghĩ về nó, nó càng trở nên rộng lớn và tuyệt vời hơn. Và khi chúng ta nhận ra rằng bất kỳ phẩm chất hay trạng thái hiện hữu nào sẽ trở thành tâm linh chỉ khi nó được biểu hiện trọn vẹn, chúng ta bắt đầu hiểu không chỉ ý nghĩa thực sự của thuật ngữ ‘tâm linh’, mà cả sự bao la mà thuật ngữ đó đại diện; và không chỉ sự bao la, mà còn có những mức độ hoàn hảo vượt xa những mức độ hoàn hảo, ngày càng đi sâu hơn và cao hơn vào vô tận.

Khi chúng ta dừng lại để xem xét cuộc sống được thể hiện trọn vẹn, niềm vui trọn vẹn, sức khỏe trọn vẹn, sự hài hòa trọn vẹn, sức mạnh trọn vẹn, trí tuệ trọn vẹn, khi chúng ta dừng lại để xem xét tất cả những điều này, chúng ta nhận ra mình đang đứng trước những lý tưởng tuyệt vời; và càng đi sâu vào ý thức về những lý tưởng đó, chúng ta càng tiếp cận gần hơn với thế giới tâm linh, cho đến khi cuối cùng chúng ta bước vào ý nghĩa trọn vẹn của thế giới tâm linh.

Do đó, con đường đi đến tâm linh không khó khăn như chúng ta nghĩ trước đây, mặc dù nó bao gồm mọi điều lý tưởng, tuyệt vời và kỳ diệu. Thời điểm chúng ta bắt đầu thực hiện hành trình tâm linh của mình trên con đường này, chúng ta nhận ra rằng chúng ta đang chứng kiến sự hiện diện của những yếu tố và khả năng quá rộng lớn, quá bao la và quá cao cả để tâm trí bên ngoài có thể hiểu được; nhưng chúng ta biết rằng chừng nào chúng ta còn tiếp tục tìm kiếm sự trọn vẹn của sự vật, hoặc đi vào ý thức về tâm linh của sự vật, thì chúng ta đang đi trên con đường thẳng và hẹp; nghĩa là con đường dẫn trực tiếp, không dao động hay chuyển hướng, tới ý thức trọn vẹn về tâm linh

Do đó, khi tìm kiếm điều tâm linh, chúng ta không nên nghĩ đến điều vô hình hoặc bất kỳ khía cạnh nào của của nó nữa; mà thay vào đó, nên nghĩ đến điều hoàn hảo, trọn vẹn, tuyệt đối và trạng thái ở đó mọi thứ tồn tại một cách trọn vẹn, trạng thái nơi sự sống hoàn hảo đến mức không thể thêm sự sống nào nữa; nơi yên bình (peace) hoàn hảo và bình lặng (calm) sâu sắc đến mức vượt quá mọi sự hiểu biết; nơi ánh sáng rực rỡ đến mức không thể rực rỡ hơn; nơi sự hài hòa hoàn hảo đến mức không thể hài hòa hơn; nơi mà tất cả các yếu tố của cuộc sống, ý thức và sự tồn tại đều tuyệt vời và lý tưởng thần thánh đến mức chúng không thể trở nên tuyệt vời hơn hay lý tưởng hơn, thì đây chính là ý nghĩa của tâm linh; và khi chúng ta phát triển tới sự hiểu biết sâu sắc hơn, tinh tế hơn và cao hơn về mọi sự vật,  thì đó là lúc chúng ta phát triển tâm linh thực sự.

StarGate dịch từ cuốn 
Những bước tiến bộ của con người
(Steps in human progress) 
 

Tác giả Christian D. Larson  

HẾT 

No comments:

Post a Comment